紫砂壺早在宋朝就開始流行了，蘇東坡、梅堯臣等大文豪留下了一些詠茶名篇、名句。其中以北宋大詩人梅堯臣的那句“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”最為著名，這是梅堯臣幾次登臨古陽羨（現宜興）后，留下的千古名句。生動的描繪了一幅紫砂陶壺烹茶，文火細煙、小鼎長泉、怡然自得的美妙的畫面。
《惠山茶會圖》現藏北京故宮博物院
江蘇宜興紫砂壺從明代朱元璋提倡喝散茶后誕生，起初僅作為泡茶的工具，直到明代中后期才開始進入文人士大夫的生活，從董其昌、陳繼儒等文人開始，紫砂壺逐漸走進文人的藝術創作活動。到了清代，文人更直接參與紫砂壺的制作過程中，許多書畫家與紫砂壺作者一起研究造型與裝飾等藝術手法，從而把紫砂壺創作推向了紫砂文化的層面，紫砂陶刻也逐漸成為一門獨立的藝術。
中國是陶器之鄉，產陶的地方不止宜興一處；但在中國若提紫砂，還是必說宜興；若說宜興，還是必言紫砂。那么，究竟為何宜興與紫砂結緣如此之深呢？原因主要有二：
一是取決于宜興其得天獨厚的地質條件，這里擁有獨一無二的紫砂陶士。民間相傳在古時候，某天有一個僧人路過宜興鼎蜀的山村，叫賣：“賣富貴土了，誰買富貴土了，誰買誰就可以發家致富。”一連數日，村民以為僧人乃癡人，不予理睬。后來僧人引幾位好事的村民到山腳的洞穴邊說：“富貴在此洞中，可自取之。”言罷即離去。于是半信半疑得到村民在洞中挖掘，果然挖出了大量五彩繽紛的泥土。后來這些村民用這些泥料燒制成陶器遠銷中外。
宋墓出土·飲茶圖
不過，得天獨厚的地理條件只是原因之一，但真正讓紫砂壺傳承千年、揚名海外的，還要追溯到其背后更深層次的文化原因一宜興的茶文化。茶文化與紫砂壺文化息息相關，也是中國傳統文化的精髓，擁有著悠久光輝的歷史。茶圣陸羽在隱居浙江苕溪寫作《茶經》時，就留下了關于宜興產茶的記敘。所謂“陸羽名荒舊茶舍，卻教陽羨置郵忙”，說的就是陽羨茶在陸羽時已成貢茶，所謂貢茶就是古代朝廷用茶，專供皇宮享用。陽羨是宜興的古稱，自古就是我國產茶名區，其陽羨茶、羅芥茶、晉陵紫筍、顧渚紫筍等都是茶中精品。唐代有云“天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花”從這些名句中便可見宜興的茗茶之興。
茶圣陸羽
紫砂壺本是作為一種生活用品被創造出，但隨著歷史的發展傳承，紫砂壺因其獨特的品質和文化底蘊，被歷代文人雅士所喜愛。歷經數個朝代流傳至今，無數匠人騷客不但要在紫砂壺上留款、刻字，繪畫，甚至還參與到了紫砂壺的創作過程之中。至此紫砂藝術已經成了一種“源于生活，高于生活”的藝術創作形式。 紫砂文化和諸多傳統文化一樣，源遠流長，其中實用價值中蘊含著的傳統精神更是引得無數藏家的追求。古人有云，珠聯璧合，相得益彰。不同的文化表現形式恰到好處地組合在一起，就會迸發出更高的美感。這也和我國傳統文化中的包容共存精神相互呼應。
《光明西施壺》就是這樣一款集眾家之所長，聚各類之精粹的一款藝術品。《光明西施壺》的制壺者是郭顯林，紀光明大師的書法，輔以陶刻大師陳顯倫的雕工入壺。
書法·紀光明介紹
中國書法家協會理事、中國書法家協會老書法家工作部副秘書長、中國藝術研究院中國書法院研究員、廣東省書法家協會副主席、廣東省政協書畫促進會秘書長，系十屆廣東省政協委員、十一屆廣東省政協文史專員、廣東省公安廳警務廉政監督員。曾長期擔任廣東省書法家協會專職副主席兼秘書長。
紀光明先生為推動廣東乃至中國書法事業的發展做出了自己的貢獻，是一個優秀的書法組織工作者和書壇領軍人物；同時，作為一個優秀書法家、當代書壇的中堅力量，他始終堅守中國書法傳承的審美主旋律，將筆墨技巧的錘煉和藝術意境的經營奠基深化于正道之上，追求雅健清剛的美學格局，達到了良好的藝術水準，他的書法創作，很好地傳達了中華優秀書法文化的精神氣象和美學高度，詮釋了優秀文藝作品應具有的“高度”“廣度”和“溫度”。
制壺·郭劍林介紹
陶藝家，現為廣東省工藝美術協會理事，師從王岳川教授、陳巖老師。
郭劍林潛心創作紫砂壺書畫陶刻藝術，曾與國內眾多知名書畫家合作。其與導師王岳川教授、陳顯倫共同創作書法紫砂藝術作品曾在中國軍事博物館、上海劉海粟美術館、長沙博物館、杭州美術館等展出。與張桂光主席、陳顯倫共同創作書法紫砂藝術作品在首都博物館展出。書法紫砂藝術作品特邀入編“慶祝中國共產黨建黨九十五周年”中國當代書畫藝術名家主題郵票作品。其陶藝作品在中國工藝美術協會、中國工藝美術學會主辦的全國性比賽中屢獲設計創新大獎。
雕刻·陳顯倫介紹
北京大學訪問學者、中國書法家協會會員、廣東省工藝美術協會理事、中國收藏家協會會員、中國硬筆書法協會會員。
陳顯倫自幼研習書法，他的書法技術全面，且風格多樣，講究變化，既能進入高古，將大篆、漢隸、碑體的味道融入自己作品，又能跳出經典，形成自己雄強豪放、秀雅飄逸的風格。陳顯倫刻苦研習陶刻技藝，與全國近百位中國書法家協會理事和會員合作，創制出一批融合金石、書法、繪畫、歷史、文學、美學等諸多學問的紫砂陶刻精品，使原本只具備實用功能的紫砂壺更具觀賞價值。
光明西施壺
書法與紫砂結合，壺隨字貴，字依壺傳。本款光明西施壺，將中國書法家協會理事紀光明書法與陳顯倫陶刻、郭劍林制壺相結合。紀光明這樣具有較強藝術表現力和獨特審美情趣的藝術名家的加入，將書畫家、文學家在壺上作詩、繪畫、刻字，不僅豐富了紫砂壺的裝飾表現形式，而且可從根本上提升紫砂壺的藝術含量和文化內涵。陳顯倫、郭劍林是近年來書法紫砂領域里藝術家的新秀。三人合作之作，回歸藝術收藏初心。
